06 septiembre, 2024

La Física Cuántica y la Muerte

Illustrate a surreal and thought-provoking scene depicting the personification of Death, a slender figure with a gaunt face, pale skin, and sunken eyes, surrounded by a halo of faint, glowing quantum particles, amidst a backdrop of swirling fog and wispy clouds, evoking a dreamlike atmosphere. Death's attire is a long, tattered cloak with intricate, swirling patterns resembling quantum wavefunctions, in shades of deep indigo and dark grey. In the foreground, a scattered array of scientific instruments and diagrams, including oscilloscopes, particle accelerators, and formulas scrawled on blackboards, reinforce the connection to quantum physics. The color palette is muted, with flashes of eerie blue and green luminescence, as if the very fabric of reality is being unraveled. The overall style is a blend of mystical and scientific, with loose, expressive brushstrokes and delicate textures, inviting the viewer to ponder the mysteries of mortality and the quantum realm.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La exploración de la muerte ha cautivado la mente humana desde tiempos inmemoriales, no solo en los ámbitos filosófico y espiritual, sino también en los científicos. La física cuántica, un campo que profundiza en la naturaleza fundamental de la realidad, presenta una perspectiva radicalmente distinta sobre la mortalidad en comparación con la física clásica. Mientras que las visiones clásicas tienden a considerar la muerte como un punto y final absoluto, la física cuántica introduce conceptos que desafían y amplían nuestra comprensión de la finitud, la conciencia y la existencia misma. Este ensayo tiene como objetivo desentrañar la intrincada relación entre la mortalidad y la física cuántica examinando las definiciones científicas de la muerte, explorando las teorías cuánticas relacionadas con la vida y la muerte e investigando la intersección de la física cuántica y la espiritualidad. A través de esta lente analítica, descubriremos cómo la mecánica cuántica reconfigura nuestras percepciones de la finitud y las posibles implicaciones para la conciencia y lo trascendente.

El concepto de la muerte desde una perspectiva científica es multidimensional y abarca dimensiones biológicas, filosóficas y cuánticas. Tradicionalmente, se ha definido la muerte en términos biológicos marcados por la cesación de funciones vitales como los latidos del corazón y la actividad cerebral. Sin embargo, desde una óptica cuántica, el concepto de muerte invita a una mayor investigación. La física clásica considera la muerte como un final definitivo, un punto después del cual no pueden ocurrir más experiencias. En marcado contraste, la física cuántica abre un diálogo sobre la continuidad de la conciencia más allá de la muerte física. Esta perspectiva se basa en la comprensión de que la conciencia podría no residir únicamente dentro de los límites del cerebro, sino que podría ser un fenómeno no local influenciado por procesos cuánticos. Las implicaciones de esta visión sugieren que la muerte podría no significar el fin de la conciencia sino más bien una transformación de su estado, lo que impulsa una reevaluación de lo que significa existir y fallecer.

Varias teorías cuánticas plantean perspectivas intrigantes sobre la relación entre la vida y la muerte, con interpretaciones notorias que desafían las nociones convencionales de mortalidad. Una de esas teorías es la Interpretación de los Muchos Mundos, la cual postula que cada evento cuántico genera una ramificación del universo en múltiples realidades coexistentes. Esto sugiere que, al morir, un individuo no simplemente puede dejar de existir, sino que puede experimentar una transición a un universo paralelo donde se desarrollan resultados diferentes. Además, el enlazamiento cuántico, un fenómeno donde las partículas se interconectan independientemente de la distancia, plantea preguntas fascinantes sobre las conexiones que persisten más allá de la muerte física. Algunos teóricos proponen que tales estados enlazados podrían correlacionarse con la noción de una vida después de la muerte, lo que implica una continuidad de relaciones y conciencia más allá del reino corpóreo. Asimismo, el concepto de superposición, donde las partículas existen en múltiples estados simultáneamente hasta que son observadas, provoca reflexiones filosóficas sobre la naturaleza de la vida y la muerte. Implícita que existen potencialidades mucho más allá de nuestra realidad observable, lo cual sugiere que la vida y la muerte pueden no ser estados binarios sino más bien un espectro de experiencias y posibilidades.

La conjunción de la física cuántica y la espiritualidad presenta un complejo tapiz de ideas que desafían las concepciones tradicionales de la muerte. La mecánica cuántica, con sus principios contraintuitivos, invita a reconsiderar las creencias espirituales que postulan una vida después del fallecimiento o la continuidad de la conciencia. Por ejemplo, la idea de que la información nunca se pierde realmente, tal como sugiere la teoría de la información cuántica, resuena con nociones espirituales de la persistencia del alma más allá de la existencia física. Destacados pensadores y científicos como David Bohm y Fritjof Capra han explorado estas intersecciones, proponiendo que la intrínseca interconexión de la mecánica cuántica es paralela a las enseñanzas espirituales sobre la unidad y la interconectada naturaleza de todos los seres. Los estudios de casos de personas que han experimentado fenómenos cercanos a la muerte proporcionan evidencia anecdótica que sugiere que la conciencia puede trascender el cuerpo físico, cerrando aún más la brecha entre la física cuántica y la espiritualidad. Estas exploraciones revelan un profundo diálogo entre la ciencia y la fe, invitando a una mayor comprensión de la muerte que trasciende los límites de la investigación empírica.

En conclusión, la muerte, desde los planteamientos de la física cuántica, invita a una exploración transformadora de la mortalidad que desafía los paradigmas tradicionales. Al redefinir la muerte a través de una lente científica, particularmente dentro del marco de la mecánica cuántica, descubrimos nuevas dimensiones de la conciencia y la existencia que desafían las interpretaciones simplistas. La interpretación de los múltiples mundos, el entrelazamiento cuántico y la superposición proporcionan un entendimiento complejo de la vida y la muerte, lo que sugiere una continuidad más allá de la desaparición física. Además, la interacción entre la física cuántica y la espiritualidad fomenta una visión holística de la existencia que reconoce los profundos misterios entrelazados con la vida, la muerte y lo que puede haber más allá. Conforme seguimos investigando estas intersecciones, recordamos que la búsqueda de la comprensión de la muerte no es meramente un esfuerzo científico, sino un viaje profundamente filosófico y espiritual que refleja nuestra curiosidad fundamental sobre la naturaleza de la realidad misma.

Artur Álvarez

11 junio, 2024

El Último Refugio del Sentido Común


En una metrópoli donde los rascacielos se elevaban hasta el cielo y las calles se convertían en un laberinto de caos y desorden, vivía Marta. Era una mujer corriente, con una vida aparentemente normal, pero con una singularidad que la diferenciaba de la mayoría: poseía el sentido común.

Cada mañana, al salir de su pequeño departamento, Marta se encontraba con un mundo que parecía haber perdido la capacidad de razonar. Las señales de tráfico eran ignoradas, los automóviles avanzaban en todas direcciones y los peatones cruzaban las calles sin mirar. En las tiendas, los clientes discutían por productos sin sentido y en los parques la gente hablaba sola, como si la coherencia del diálogo hubiese sido desterrada.

Marta, con su sentido común intacto, navegaba por este mundo absurdo con una mezcla de asombro y desesperación. Se había convertido en una especie de heroína anónima, guiando a los niños perdidos hasta sus casas, ayudando a los ancianos a cruzar la calle y sugiriendo soluciones lógicas a problemas aparentemente insolubles.

Una mañana, Marta decidió que ya no podía seguir simplemente sobreviviendo. Tenía que hacer algo para restaurar el sentido común en el mundo. Se dirigió al antiguo archivo de la ciudad, un lugar olvidado y cubierto de polvo, donde esperaba encontrar respuestas. Entre montones de libros y documentos, descubrió un viejo diario que pertenecía a un hombre llamado Javier Vilor, quien había escrito extensamente sobre el sentido común y su importancia para la sociedad.

Inspirada por las sabias palabras de Javier, Marta decidió compartir ese conocimiento con los demás de una manera creativa. Organizó pequeñas reuniones en su barrio donde leía extractos del diario e invitaba a la gente a reflexionar sobre cómo tomar decisiones basadas en la lógica. Al principio, la reacción fue escéptica, pero poco a poco más personas asistieron intrigadas y comenzaron a aplicar lo aprendido en sus vidas cotidianas.

El cambio fue gradual, pero notable. Las calles se volvieron más ordenadas cuando la gente empezó a conversar de forma coherente otra vez, y las discusiones en las tiendas disminuyeron en número. El sentido común, aunque frágil, empezaba a resurgir con esperanza.

Un día, Marta recibió una inesperada carta. Era de Javier Vilor, quien todavía observaba el caos desde lejos. En la misiva, Javier agradeció los esfuerzos de Marta e, intrigado por sus logros, la invitó a una reunión privada. Curiosa, Marta siguió las instrucciones y llegó a una acogedora cabaña campestre, lejos de la confusión de la ciudad.

Allí encontró a Javier, un sabio anciano con una mirada llena de historias que contar. Pasaron horas intercambiando ideas y estrategias para restaurar el sentido común a mayor escala. Javier le entregó a Marta más escritos y recursos para continuar su noble tarea.

Con renovado entusiasmo, Marta regresó a la ciudad, feliz de no estar sola en su cruzada. Ahora contaba con el conocimiento y la experiencia de Javier a su lado, y juntos comenzaron a expandir su movimiento trabajando incansablemente para que el sentido común dejara de ser una rareza y se convirtiera en la norma.

Y así, en una ciudad que una vez había caído en la locura, el sentido común encontró su último refugio en las acciones de Marta y Javier, quienes demostraron que, con esfuerzo y dedicación, incluso lo más perdido puede ser redescubierto y salvado para el beneficio de todos.

Artur Álvarez

02 junio, 2024

Cuando la democracia huele a podrido

"Defender idiologías no justifica hacer política utilizando artimañas que debiliten la democracia"

La democracia, concebida como un sistema de gobierno representativo de la voluntad popular, enfrenta graves desafíos cuando se ve envuelta en corrupción, mentiras e intereses personales de políticos dispuestos a cualquier cosa para mantenerse en el poder. Estos fenómenos no solo erosionan la confianza de la ciudadanía en las instituciones democráticas, sino que también distorsionan la esencia misma de un sistema que debería promover la justicia, la igualdad y la participación ciudadana.
La corrupción es una de las principales amenazas a la democracia. Cuando funcionarios y políticos abusan de su autoridad en beneficio propio, los recursos destinados al bien común se desvían, debilitando la capacidad del Estado para ofrecer servicios esenciales como educación, salud e infraestructura. El desvío de fondos, el soborno, el nepotismo y el tráfico de influencias son manifestaciones de una corrupción que perpetúa la desigualdad y genera descontento en la población. La impunidad ante estos actos corruptos distorsiona la percepción de justicia, llevando a la ciudadanía a desconfiar de sus líderes y a ver las instituciones como entidades distantes y corruptas.

La mentira en el ámbito político se manifiesta a través de la desinformación, la manipulación de hechos y la propaganda. En una democracia, la información veraz y el debate informado son cruciales para la toma de decisiones colectivas. Sin embargo, cuando políticos y medios de comunicación difunden información falsa o sesgada, manipulan la percepción de la realidad y condicionan las decisiones de los votantes. Esta manipulación no solo socava la capacidad de la ciudadanía para tomar decisiones informadas, sino que también pervirtió el proceso democrático, llevándolo por caminos peligrosos y antidemocráticos.
La ambición individual de los políticos agrava aún más la situación actual. Cuando los líderes anteponen sus propios intereses al bienestar colectivo, recurren a tácticas engañosas para perpetuarse en el poder. El clientelismo, la coacción y el mal uso de recursos públicos con fines electorales, así como la manipulación de leyes y regulaciones, son algunas de las artimañas que emplean. Estas prácticas no solo erosionan la confianza en la democracia, sino que también dificultan la renovación política y la llegada de nuevos representantes comprometidos con el beneficio de todos.

La combinación de corrupción, mentira e intereses personales genera una democracia disfuncional y polarizada. Los ciudadanos, bombardeados por narrativas contradictorias y ante un sistema corrupto, se agrupan en facciones opuestas, avivando el conflicto y la división. Esta polarización no solo impide el diálogo constructivo, sino que dificulta alcanzar soluciones consensuadas a problemas comunes. El resultado es un círculo vicioso donde desconfianza y cinismo crecen, debilitando aún más la estructura democrática.

Para rescatar la democracia de esta turbulencia, es fundamental emprender acciones decididas y coordinadas. Fortalecer las instituciones independientes y promover transparencia y responsabilidad son pasos esenciales. Los poderes judiciales y organismos anticorrupción deben contar con los recursos adecuados y la autonomía necesaria para investigar y sancionar actos de corrupción. La educación cívica también juega un papel clave. Formar ciudadanos críticos y comprometidos, que fomenten el pensamiento crítico, la ética y la participación activa, puede capacitar a la ciudadanía para exigir responsabilidad y participar en la vida pública.

En la actualidad, los medios de comunicación independientes que verifican información y rinden cuentas son cruciales para contrarrestar la propagación de falsedades. Apoyar publicaciones y emisoras que mantienen altos estándares de precisión y revelan posibles sesgos puede educar al público para consumir noticias de manera escéptica. Del mismo modo, mecanismos como la divulgación oportuna de intereses económicos de los servidores públicos y el acceso irrestricto a datos gubernamentales podrían reducir las posibilidades de corrupción. La supervisión constante mediante auditorías exhaustivas y la evaluación periódica de los programas del Estado son esenciales para preservar la integridad del sistema democrático.
Sin embargo, mientras subsistan la opacidad, el engaño y la priorización de fines personales por encima del bien común entre algunos funcionarios, la democracia seguirá debilitada. No obstante, con un renovado compromiso con la apertura, la educación cívica integral y el fortalecimiento continuo de las instituciones, es viable contrarrestar esta tendencia negativa y construir una democracia más robusta y adaptable. Tanto los líderes como los ciudadanos deben asumir la responsabilidad de garantizar que la democracia cumpla su promesa de justicia, igualdad y participación para todos.

Artur Álvarez

24 mayo, 2024

Otro Mundo es Posible (diálogo)

[Ernesto y Neus están sentados. Conversan sobre el futuro de la humanidd.]

–Neus, ¿alguna vez te has detenido a reflexionar sobre cómo funciona realmente este mundo que nos rodea?

–Bueno, supongo que de vez en cuando lo he pensado, pero no demasiado a fondo. ¿Por qué lo preguntas?

–Porque tengo la sensación de que estamos inmersos en un ciclo constante de problemas sin resolver. Guerras, pobreza, destrucción del medio ambiente... la lista parece no terminar y nadie parece querer cuestionar seriamente este rumbo.

–Sí, entiendo tu punto de vista. Pero, ¿qué podemos hacer nosotros? Solo somos dos personas.

–Tienes razón, pero todos los grandes cambios comienzan con una sola idea. Mira, estoy completamente convencido de que otro mundo es posible. Uno donde la justicia social, la igualdad y la sostenibilidad dejen de ser meras palabras y se conviertan en la base de nuestra sociedad.

–Suena utópico, Ernesto. ¿Cómo podemos lograr que eso se haga realidad?

–No digo que sea fácil, pero el primer paso es detenernos a reconsiderar nuestras acciones y decisiones. Cuestionarnos si lo que hacemos ayuda a construir ese mundo mejor o mantiene el status quo. Necesitamos ser conscientes de nuestras elecciones diarias: desde lo que compramos hasta cómo tratamos a los demás y al planeta.

–Entiendo tu postura, pero ¿cómo convencer a los demás de sumarse a esta visión?

–Comenzamos siendo ejemplos vivos de los valores en los que creemos. Luego, compartimos nuestras ideas con quienes nos rodean, inspirando a otros a unirse a esta causa. Pero lo más importante es que actuemos cada uno desde donde estemos para generar el cambio que queremos ver.

–Nunca me había detenido a pensar en la importancia de nuestras acciones individuales para construir un mundo mejor. Gracias por abrirme los ojos, Ernesto.

–De nada, Neus. Recuerda, otro mundo es posible, pero depende de cada uno de nosotros hacerlo realidad.

Artur Álvarez

19 mayo, 2024

Anochece

Anochece. Las colinas afilan perfiles
con el rojizo abrasador del crepúsculo.
Por instantes, deseo abrazar la ignorancia
y despertar el deseo, como una silenciosa roca,
respirando el aroma del tiempo.

Artur Álvarez



18 mayo, 2024

"LOS CHORRADORES" de Navarrés (Valencia)

Los Chorradores de Navarrés son uno de los tesoros naturales más espectaculares de la comarca del Canal de Navarrés, situada en la provincia de Valencia, España. Este paraje natural es un destino perfecto para los amantes de la naturaleza, el senderismo y la fotografía, ofreciendo paisajes impresionantes y una experiencia de tranquilidad en medio de un entorno natural virgen. Los Chorradores se caracterizan por sus impresionantes cascadas y pozas de agua cristalina que forman un auténtico oasis en medio del bosque mediterráneo. El agua que fluye por este paraje proviene de los manantiales de la Sierra de Martés y la Sierra de Enguera, creando un espectáculo natural único que varía con las estaciones.

El acceso a Los Chorradores se realiza a través de una serie de rutas de senderismo bien señalizadas, adecuadas para diferentes niveles de habilidad. La ruta más popular comienza en el mismo pueblo de Navarrés y tiene una duración aproximada de 1.5 horas ida y vuelta, dependiendo del ritmo del caminante. Durante el recorrido, los visitantes pueden disfrutar de paisajes de bosques de pinos, barrancos y vistas panorámicas de la comarca. El principal atractivo de este paraje son sus cascadas, entre las que destacan el Chorrador Grande, la más alta y caudalosa, especialmente impresionante después de las lluvias, el Chorrador de la Cueva, una cascada que cae sobre una cueva natural creando un escenario mágico, y el Chorrador Chico, menor en tamaño pero igualmente hermoso, con una poza perfecta para refrescarse en verano.

El entorno de Los Chorradores está repleto de una rica variedad de flora y fauna. Entre las especies vegetales predominan los pinos, encinas y matorrales típicos del clima mediterráneo. En cuanto a la fauna, es común avistar aves como el águila perdicera, el halcón y diversas especies de pequeños mamíferos y reptiles. Además del senderismo, Los Chorradores son ideales para la fotografía de naturaleza, ya que las cascadas y el entorno natural ofrecen innumerables oportunidades para captar imágenes espectaculares. En verano, las pozas de agua cristalina son perfectas para un baño refrescante, y hay zonas habilitadas para descansar y disfrutar de un picnic en plena naturaleza. Se recomienda llevar calzado adecuado para caminar por senderos a veces irregulares, agua y protector solar, especialmente en los meses de verano.

Los Chorradores de Navarrés se encuentran a poca distancia del centro del pueblo de Navarrés. Se puede llegar en coche desde Valencia en aproximadamente una hora, tomando la A-7 y luego la CV-580. Hay un pequeño aparcamiento en la entrada de la ruta principal. Visitar Los Chorradores de Navarrés es sumergirse en un paraje de belleza natural incomparable, donde el sonido del agua y el canto de los pájaros son los únicos ruidos que rompen el silencio. Es un destino perfecto para una escapada de un día, ofreciendo una combinación ideal de actividad física, relajación y contacto con la naturaleza.

Artur Álvarez

17 mayo, 2024

La angustia vital ¿Es absurda la existencia?

 

La angustia existencial es una emoción profunda y perturbadora que surge del cuestionamiento del sentido y propósito de la vida. Este sentimiento, ampliamente explorado por filósofos existencialistas como Jean-Paul Sartre y Martin Heidegger, se manifiesta cuando el individuo se enfrenta a la aparente absurdidad de la existencia. Acometer la angustia existencial no implica necesariamente eliminarla, sino más bien aprender a vivir con ella y encontrar formas de darle un propósito.
Uno de los primeros pasos para abordar la angustia existencial es el reconocimiento y la aceptación de su presencia. Negarla o suprimirla puede llevar a una mayor ansiedad y desesperación. Aceptarla, en cambio, permite al individuo enfrentar sus miedos y preocupaciones de manera más directa y honesta. Este reconocimiento es el primer paso hacia la autocomprensión y la autotranscendencia.
Una estrategia clave es la búsqueda activa de significado personal. Viktor Frankl, psiquiatra y sobreviviente del Holocausto, argumenta en su obra "El hombre en busca de sentido" que incluso en las circunstancias más difíciles, los seres humanos pueden encontrar un propósito que les permita superar la desesperación. Este sentido no tiene que ser grandioso ni universal; puede ser hallado en relaciones personales, en el trabajo, en el arte o en la contribución a la comunidad. La creación de un proyecto de vida que resuene con los valores y deseos individuales puede otorgar un sentido de dirección y propósito.
Además, cultivar una actitud de autenticidad es crucial. Sartre enfatiza la importancia de vivir de manera auténtica, es decir, actuar de acuerdo con los propios valores y deseos en lugar de conformarse a las expectativas externas. Esta autenticidad libera al individuo de la “mala fe”, una forma de autoengaño donde uno se esconde detrás de roles sociales predefinidos, evitando así la responsabilidad de crear su propio sentido de la vida.
El desarrollo de la resiliencia también juega un papel fundamental en la gestión de la angustia existencial. Esto implica aprender a adaptarse a los cambios y a las adversidades, desarrollando una fortaleza interna que permita enfrentar las inevitables dificultades de la vida sin sucumbir a la desesperación. Las prácticas como la meditación, el mindfulness y la reflexión filosófica pueden ayudar a construir esta resiliencia, proporcionando herramientas para manejar el estrés y la ansiedad de manera más eficaz.
Finalmente, la conexión con otros puede ser un bálsamo poderoso contra la angustia existencial. La soledad y el aislamiento tienden a exacerbar estos sentimientos, mientras que las relaciones significativas pueden ofrecer apoyo, comprensión y un sentido de pertenencia. Compartir experiencias y sentimientos con amigos, familiares o comunidades puede aliviar la carga de la angustia y brindar nuevas perspectivas.
Acometer la angustia existencial es un proceso multifacético que requiere aceptación, la búsqueda de significado personal, autenticidad, resiliencia y conexión con otros. Aunque la angustia existencial es una parte inherente de la condición humana, puede transformarse en una fuente de crecimiento y autodescubrimiento, llevando a una vida más rica y significativa.

09 mayo, 2024

El derecho a soñar dentro de la burbuja


En un mundo cada vez más frenético y abrumador, el derecho a soñar se erige como un oasis de esperanza en medio de la vorágine de la realidad. Sin embargo, este derecho se ve amenazado por una creciente tendencia hacia la hiperconexión y la sobreinformación, que nos sumerge en una especie de "burbuja" digital donde la fantasía y la creatividad son desplazadas por la urgencia y la inmediatez.
Dentro de esta burbuja, los sueños se ven relegados a un segundo plano, considerados como un lujo innecesario en un mundo obsesionado con la productividad y el éxito material. La presión constante por estar siempre conectados y disponibles nos deja poco espacio para la reflexión y la imaginación, elementos fundamentales para alimentar nuestros sueños más profundos.
El derecho a soñar dentro de esta burbuja se convierte, entonces, en un acto de resistencia contra la tiranía de lo inmediato. Es un recordatorio de que somos más que meros engranajes en la maquinaria del progreso, que necesitamos de esos momentos de ensoñación para alimentar nuestra alma y nutrir nuestra humanidad.
Recuperar el derecho a soñar implica desconectar de vez en cuando, desafiar la lógica del consumo constante de información y encontrar espacios para la contemplación y la creatividad. Significa darle prioridad a nuestra salud mental y emocional sobre las demandas del mundo exterior, reconociendo que nuestros sueños son parte esencial de lo que nos hace humanos.

Artur Álvarez

06 mayo, 2024

DISCOS IMPRESCINDIBLES: Elvis Presley Rock 'n' Roll No. 1

Este álbum, lanzado en marzo de 1956 por RCA Victor, fue un hito importante en la historia de la música popular. Contiene una mezcla de rock and roll, rhythm and blues, country y baladas, mostrando la versatilidad y el carisma de Elvis como intérprete. Entre las canciones más destacadas se encuentran "Heartbreak Hotel", "Blue Suede Shoes", "Don't Be Cruel" y "Hound Dog", todas las cuales se convirtieron en éxitos inmediatos y ayudaron a catapultar a Elvis a la fama internacional.

El álbum debut de Elvis Presley no solo marcó el comienzo de su exitosa carrera, sino que también influyó profundamente en la música popular y en el surgimiento del rock and roll como un género dominante. Es ampliamente considerado como uno de los álbumes más importantes e influyentes en la historia de la música, y estableció a Elvis como una de las figuras más emblemáticas y trascendentales en la cultura popular del siglo XX.

Artur Álvarez

Lista de canciones

Cara A
  1. "Blue Suede Shoes" (Carl Perkins) - 2:02
  2. "I'm Counting on You" (Don Robertson) - 2:26
  3. "I Got a Woman" (Ray Charles/Renald Richard) - 2:27
  4. "One-Sided Love Affair" (Bill Campbell) - 2:10
  5. "I Love You Because" (Leon Payne) - 2:44
  6. "Just Because" (Sydney Robin/Bob Shelton/Joe Shelton) - 2:35
Cara B
  1. "Tutti Frutti" (Dorothy LaBostrie/Richard Penniman) - 2:00
  2. "Trying to Get to You" (Rose Marie McCoy/Margie Singleton) - 2:33
  3. "I'm Gonna Sit Right Down and Cry (Over You)" (Howard Biggs/Joe Thomas) - 2:02
  4. "I'll Never Let You Go (Lil' Darlin')" (Jimmy Wakely) - 2:25
  5. "Blue Moon" (Richard Rodgers/Lorenz Hart) - 2:57
  6. "Money Honey" (Jesse Stone) - 2:37

24 abril, 2024

Los Alemanes (Sergio del Molino)

Los Alemanes-Premio Alfaguara de novela 2024

 En 1916, en plena Primera Guerra Mundial, llegan a Cádiz dos barcos con más de seiscientos alemanes provenientes de Camerún. Se han entregado en la frontera guineana a las autoridades coloniales por ser España país neutral. Se instalarán, entre otros sitios, en Zaragoza y formarán allí una pequeña comunidad que ya no volverá a Alemania. Entre ellos estaba el bisabuelo de Eva y Fede, quienes, casi un siglo después, se encuentran en el cementerio alemán de Zaragoza en el entierro de Gabi, su hermano mayor. Junto con su padre, son los últimos supervivientes de los Schuster, una familia que llegó a formar un importante negocio de alimentación. Pero en los tiempos que corren el pasado siempre puede regresar para levantar ampollas.

Con una intriga que crece página a página, Los alemanes trata uno de los episodios más vergonzosos y menos pulgados de la historia de España: cómo los nazis refugiados aquí en un retiro dorado activaron el neonazismo en Alemania. Con sutileza alumbra el infierno que puede llegar a ser, en ocasiones, la familia, y deja en el aire dos preguntas incómodas: ¿Cuándo caducan las culpas de los padres? ¿Llega hasta los hijos la obligación de redimirlas?

La crítica ha dicho sobre el autor:
«Sergio del Molino mira donde nadie mira y por eso ve lo que nadie ve. Y lo cuenta con trazo de escritor grande».
Iñaki Gabilondo

«Del Molino usa la primera persona del singular de una manera que no es muy habitual en español, y menos todavía en España: no para hacer un personaje de sí mismo, ni para dar doctrina, ni para ejercer una halagadora impostura, sino para contar lo que es, lo que hace, lo que le gusta, lo que se le pasa por la cabeza, lo que le provoca sarcasmo o ternura, el tono de su vida, su amor por su familia y por su ocio».
Antonio Muñoz Molina, Babelia

«En el caso de Del Molino la escritura siempre es un trampolín sobre la anécdota para alcanzar a trascenderla».
Elena Hevia, El Periódico

«El ensayista más original e imprevisible de España».
Carlos Alsina

«Sergio del Molino es un escritor excelente, me parece que es uno de los escritores más brillantes de mi generación y que realiza unas indagaciones de una honestidad brutal, con una mezcla de crudeza y de ternura que me interesa mucho».
Andrés Neuman

«Una sensibilidad que traspasa. De lo mejor que ha sucedido en literatura en los últimos tiempos».
Montero Glez

«Del Molino ha conseguido el arte de provocar extrañeza que toda obra literaria debe tener. Un libro impecable cuya claridad procede de una exigencia moral muy elevada».

Ángeles López, La Razón **libro de la semana**

«Excelente prosista, capaz dehacer relevante lo trivial con el solo poder de la palabra exacta y la formulación imaginativa».
Ricardo Senabre, El Cultural

«Un escritor agudo y versátil con una capacidad literaria todoterreno».
Raúl Conde, El Mundo

«Pronto se comprueba que Del Molino lo hace todo bien. […] Magistral. […] Los alemanes tiene todo para encandilar».

Juan Marqué, La Lectura - El Mundo

Sergio del Molino (Madrid, 1979) es autor de dos ensayos narrativos cruciales sobre la despoblación y «la idea de país»: La España vacía (2016; Alfaguara, 2022), con el que ganó el premio al mejor ensayo del Gremio de Libreros y el Premio Cálamo, además de entrar en las listas de «mejores del año» de toda la prensa cultural; y Contra la España vacía (Alfaguara, 2021). Antes se había alzado con los premios Ojo Crítico y Tigre Juan con La hora violeta (2013) y después con el Premio Espasa gracias a Lugares fuera de sitio (2018). Además, es autor de novelas como Lo que a nadie le importa (2014) y La mirada de los peces (2017), del breve ensayo biográfico Calomarde. El hijo bastardo de las luces (2020), de una autobiografía novelada sobre su relación con la enfermedad, La piel (Alfaguara, 2020), y Un tal González (Alfaguara, 2022). Es columnista del diario El País y colaborador de Onda Cero Radio, entre otros medios. Sus obras han aparecido en inglés, italiano, francés, griego, alemán y chino, entre otros idiomas, y en más de quince países.

Fuente:

https://www.penguinlibros.com/es/literatura-contemporanea/341109-libro-los-alemanes-premio-alfaguara-de-novela-2024-9788420476827?mot_tcid=4fbc0834-a7fa-4b2b-9737-38b3e053b0e6

21 abril, 2024

Viaje al centro del pensamiento

En la inmensidad de la mente humana, donde las corrientes de pensamiento fluyen como torrentes turbulentos, un intrépido explorador se embarcó en una aventura en busca del lugar más profundo y enigmático: el centro del pensamiento.

Su nombre era Alejandro, un joven filósofo con una sed insaciable de conocimiento y una curiosidad que lo llevaba más allá de los límites convencionales. Armado con su ingenio y determinación, emprendió un viaje único hacia lo desconocido.

Con cada paso, los murmullos de las multitudes se desvanecían, y Alejandro se encontraba más inmerso en un silencio profundo. Se adentró en laberintos de ideas y atravesó pasillos oscuros de dudas y certezas. Las paredes de su mente estaban adornadas con pinturas de sus pensamientos más profundos y los ecos de sus emociones más íntimas resonaban en los rincones más remotos.

Después de un arduo viaje, finalmente llegó a un lugar donde el tiempo parecía detenerse y el espacio se contraía en un punto infinitesimal. Era el epicentro del pensamiento humano, el núcleo mismo de la conciencia.

Allí, en la quietud abrumadora, Alejandro se encontró cara a cara consigo mismo. No como una imagen reflejada en un espejo, sino como una amalgama de todas sus experiencias, anhelos y temores. Se enfrentó a sus demonios internos y se abrazó a sus más profundos sueños.

En ese momento de introspección, Alejandro comprendió que el viaje al centro del pensamiento no era solo una búsqueda externa, sino también un viaje hacia el interior de su propio ser. Había explorado los confines de su mente para descubrir que la verdadera sabiduría yace en el autoconocimiento.

Con esta revelación, Alejandro emprendió el regreso a la superficie, llevando consigo un tesoro invaluable: el conocimiento de sí mismo. Aunque su viaje había llegado a su fin, su búsqueda de la verdad y la comprensión del universo apenas comenzaba.

Artur Álvarez

20 abril, 2024

Lagunas de Ruidera: Tesoro Natural de Castilla-La Mancha

Las Lagunas de Ruidera conforman un parque natural de una belleza excepcional ubicado en la región de Castilla-La Mancha, en España. Este conjunto de lagunas interconectadas, cascadas y ríos conforman un paisaje único que ha sido declarado Parque Natural desde 1979 y posteriormente Reserva de la Biosfera por la UNESCO en el año 1980.

Estas lagunas son el resultado de la acción del agua sobre la roca caliza a lo largo de miles de años, creando un entorno natural de gran valor ecológico y paisajístico. Se sitúan en un valle de transición entre las llanuras de La Mancha y las sierras más elevadas del sur de la península ibérica, lo que contribuye a la diversidad de flora y fauna que alberga el parque.

El agua es el elemento central de este espacio natural, con sus lagunas de aguas cristalinas que varían en tamaño y profundidad, creando una sucesión de espejos de agua conectados por cascadas y pequeños riachuelos. Algunas de las lagunas más destacadas son la Laguna del Rey, la Laguna Blanca, la Laguna de San Pedro o la Laguna Salvadora, cada una con su propio encanto y particularidades.

Además de su belleza escénica, las Lagunas de Ruidera ofrecen numerosas actividades para los amantes de la naturaleza y el turismo activo. Senderismo, kayak, paseos en barca, observación de aves, pesca y buceo son solo algunas de las actividades que se pueden realizar en este entorno privilegiado.

El parque natural cuenta con varias rutas de senderismo que permiten explorar sus lagunas y cascadas, así como disfrutar de miradores naturales desde donde contemplar las vistas panorámicas del paisaje. También hay áreas de picnic y zonas habilitadas para el descanso y el disfrute de la naturaleza en familia o con amigos.

Su importancia ecológica y su valor paisajístico hacen de este parque natural un lugar imprescindible para los amantes de la naturaleza y la aventura.

Artur Álvarez 

19 abril, 2024

World Music

El término "world music" (música del mundo) es bastante amplio y abarca una vasta gama de estilos musicales que provienen de diversas culturas alrededor del mundo. En general, se refiere a la música tradicional y contemporánea que incorpora elementos étnicos, folclóricos o regionales de diferentes países y culturas. Este género musical es conocido por su diversidad y su capacidad para fusionar sonidos y estilos de diferentes partes del mundo.

La world music puede incluir una amplia variedad de estilos, como la música africana, latina, asiática, del Medio Oriente, europea y muchas más. Algunos artistas y grupos famosos en el género de la world music incluyen a Fela Kuti, Bob Marley, Youssou N'Dour, Ravi Shankar, Buena Vista Social Club, Ali Farka Touré, y muchos otros.

La world music no solo celebra la diversidad cultural, sino que también promueve la comprensión y la apreciación de las diferentes tradiciones musicales alrededor del mundo. Además, ha sido influencia para otros géneros musicales contemporáneos, como el jazz, el pop y la música electrónica, lo que ha dado lugar a interesantes fusiones y colaboraciones entre artistas de diferentes orígenes.

Artur Álvarez 

El Poder del Arte: Más Allá de la Técnica, la Emoción

El arte refleja la sociedad y la imaginación humanas. La pintura, una forma antigua de expresión, ha evolucionado desafiando convenciones y emocionando a los espectadores. Cada obra, con su estilo único, busca provocar emociones y reflexiones en quienes la observan. En un mundo saturado de estímulos, el arte ofrece un espacio para la contemplación y la conexión emocional. Más allá de lo estético, desafía percepciones y une a las personas. La verdadera medida del éxito de una pintura radica en su capacidad para tocar el corazón y el alma del espectador. En un mundo que necesita belleza y creatividad, el arte sigue siendo una fuente de esperanza y celebración de la humanidad. La experiencia de contemplar una obra de arte va más allá de la superficie, llevándonos a un viaje emocional inolvidable. Lo importante no es solo lo que vemos, sino cómo nos hace sentir.

Artur Álvarez 

18 abril, 2024

Regresión

Apaga su fulgor 
el fuego olvidado en la penumbra.
Enmudece la melodía del amor.

Todo es nada
en este atardecer 
de lluvia y soledad.

 Artur Álvarez



Escuchar, dialogar, participar

Escuchar, dialogar y participar son pilares fundamentales para el desarrollo de relaciones sólidas y el progreso colectivo. La escucha activa, que implica prestar atención completa a lo que los demás dicen, es esencial para comprender sus necesidades y perspectivas. A través del diálogo, intercambiamos ideas, opiniones y experiencias, construyendo entendimiento mutuo y encontrando soluciones a problemas comunes. La participación activa en diversas actividades y discusiones nos permite contribuir con nuestras habilidades y conocimientos, fortaleciendo el tejido social y promoviendo un sentido de pertenencia y empoderamiento. Estas prácticas no solo benefician a nivel individual, mejorando nuestras habilidades de comunicación y empatía, sino que también fortalecen a las comunidades, fomentando la colaboración, la inclusión y la toma de decisiones democráticas. A pesar de los desafíos que puedan surgir, como barreras comunicativas o diferencias ideológicas, superarlos es fundamental para construir sociedades más justas, cohesionadas y democráticas. En resumen, escuchar, dialogar y participar son acciones clave para promover el entendimiento mutuo, la colaboración y el progreso colectivo en todas las áreas de la vida."

Artur Álvarez

17 abril, 2024

La Revuelta de las Cariátides (Petros Márkaris)

Recién ascendido, Kostas Jaritos se enfrenta a un nuevo y polémico caso.

La pandemia ha quedado atrás, y Kostas Jaritos ya es jefe de las Fuerzas de Seguridad del Ática, un logro que celebrará con su familia y sus amigos. Después de recibir las felicitaciones del ministro del Interior, regresa a Jefatura… esta vez con uniforme. Entre los cambios que provoca ese nombramiento, el más importante es el de su sucesión: por primera vez, será una mujer, Antigoni Ferleki, la que ocupe el puesto de jefa del Departamento de Homicidios. Pronto, Kostas debe garantizar la seguridad de tres ricos empresarios extranjeros que viajarán a Grecia con el objetivo de invertir en algunos recintos arqueológicos. Los medios de comunicación los acogen con entusiasmo, pero no todo el mundo está contento. Un grupo de mujeres, autodenominado «las Cariátides», no ven con buenos ojos ese proyecto. Las consecuencias serán trágicas en esa Atenas que se transforma sin perder nunca su identidad.

Petros Márkaris (Estambul, 1937) es famoso por la serie de novelas policiacas protagonizadas por Kostas Jaritos: Noticias de la noche, Defensa cerrada, Suicidio perfecto, El accionista mayoritario, Muerte en Estambul y la exitosa «Trilogía de la Crisis» —compuesta por Con el agua al cuello, Liquidación final y Pan, educación, libertad—, a la que le siguen Hasta aquí hemos llegado, Offshore, Universidad para asesinos, La hora de los hipócritas, Ética para inversores y La conjura de los suicidas. Por ellas ha merecido, entre otros, el Premio Negra y Criminal, el Prix Point du Polar Européen, el Premio Arcebispo Juan de San Clemente, el Premio de Honor de Aragón Negro y, en Barcelona, el Premio Pepe Carvalho 2012. En Próxima parada, Atenas, Márkaris nos ofreció una guía muy personal de la capital griega; con La muerte de Ulises nos deleitó con tres casos policiacos y otros cuentos de candente actualidad sobre la emigración forzosa, y en Cuarentena nos dio una lección de solidaridad, buen humor y esperanza.

Temáticas
Novela negraNovelas de policías
Publicación
3 abr 2024
Colección
Andanzas
Presentación
Rústica con solapas
Traductor
Ersi Marina Samará Spiliotopulu
Serie
Detective Kostas Jaritos
Formato
14.8 x 22.5 cm
Editorial
Tusquets Editores
ISBN
978-84-1107-445-2
Páginas
320

Fuente:

El poder terapéutico del arte

El poder terapéutico del arte se manifiesta en su capacidad para sanar, transformar y conectar con lo más profundo del ser humano. Desde tiempos inmemoriales, el arte ha servido como un vehículo para la expresión emocional, la introspección y la curación.

Una de las formas más poderosas en las que el arte actúa terapéuticamente es a través de la catarsis. Al pintar, escribir, bailar o crear música, las personas pueden liberar emociones reprimidas, canalizando sus experiencias y sentimientos de una manera que les permite procesarlos y entenderlos más profundamente. Esta liberación emocional puede ser profundamente sanadora, permitiendo que el individuo se sienta más ligero y en paz consigo mismo.

Además, el arte ofrece un medio para explorar y comprender el inconsciente. A través de la creación artística, las personas pueden acceder a partes de su mente que de otra manera podrían permanecer ocultas. Esta exploración puede llevar a descubrimientos sorprendentes sobre uno mismo y ofrecer nuevas perspectivas sobre la vida y los desafíos que se enfrentan.

El arte también fomenta la conexión interpersonal y comunitaria. Las actividades artísticas, como la pintura en grupo, la actuación teatral o la música colaborativa, promueven el trabajo en equipo, la empatía y la solidaridad. Estas experiencias compartidas pueden fortalecer los lazos sociales y ayudar a las personas a sentirse parte de algo más grande que ellas mismas, lo cual es fundamental para el bienestar emocional.

Además, el acto de apreciar el arte también puede ser terapéutico. La contemplación de una pintura, la escucha de una pieza musical o la lectura de un poema pueden inducir estados de calma, contemplación y asombro que alimentan el alma y nutren el espíritu.

Artur Álvarez 

16 abril, 2024

STRAAT Ámsterdam: Museo de Arte Callejero y Graffiti


STRAAT es un museo de arte urbano ubicado en Ámsterdam, Países Bajos. Abrió sus puertas en 2012 y se ha convertido en un importante destino para los amantes del arte callejero. Lo interesante de este museo es que no se encuentra en un edificio convencional, sino que está situado en las calles mismas de la ciudad.

STRAAT, que significa "calle" en neerlandés, exhibe una amplia variedad de obras de arte urbano, incluyendo grafitis, murales, instalaciones y obras de artistas reconocidos internacionalmente. Cada año, el museo invita a artistas de todo el mundo a contribuir con nuevas piezas, lo que significa que siempre hay algo nuevo y emocionante por descubrir.

El museo STRAAT ofrece visitas guiadas, en las que los expertos explican la historia y el significado detrás de las obras de arte, así como también su relevancia dentro del contexto del arte urbano contemporáneo. Además, el museo organiza eventos, talleres y actividades educativas para involucrar a la comunidad local y a los visitantes en el mundo del arte callejero.

STRAAT es un ejemplo de cómo el arte urbano puede transformar el paisaje urbano y convertirse en una forma accesible de arte para todos. Su ubicación en las calles de Ámsterdam le da una sensación única y auténtica, permitiendo a los visitantes experimentar el arte de una manera completamente diferente a la de un museo tradicional.

Artur Álvarez





Existencialismo y progrteso

El existencialismo, una corriente filosófica del siglo XX, se centra en la experiencia individual, la libertad y la responsabilidad en la creación de significado en un mundo que parece carecer de sentido intrínseco. Desde esta perspectiva, el progreso se entiende como el desarrollo individual y colectivo en términos de autenticidad, libertad y responsabilidad. A nivel individual, implica alcanzar la realización personal viviendo de acuerdo con los propios valores y metas, asumiendo plenamente la responsabilidad de las elecciones y acciones. A nivel social y cultural, implica trabajar hacia una sociedad más justa y auténtica, cuestionando las estructuras de poder y las normas sociales que limitan la libertad y la igualdad de las personas. El progreso, desde esta visión, se mide no solo en términos de avances tecnológicos o económicos, sino también en términos de justicia, solidaridad y respeto por la dignidad humana.

 

Artur Álvarez

15 abril, 2024

Competencias digitales de los docentes


Las competencias digitales de los docentes son habilidades, conocimientos y aptitudes necesarias para utilizar eficazmente la tecnología en el ámbito educativo. Estas competencias son fundamentales en la actualidad, ya que la integración de la tecnología en la enseñanza y el aprendizaje es cada vez más relevante. Aquí tienes algunas competencias digitales clave para los docentes:

Competencia técnica: Implica tener habilidades para utilizar herramientas tecnológicas específicas, como software de presentación, plataformas de aprendizaje en línea, aplicaciones educativas, entre otras. Esto incluye saber cómo utilizar estas herramientas de manera efectiva y solventar problemas técnicos básicos.

Competencia en el uso de recursos digitales: Consiste en saber dónde encontrar recursos educativos digitales pertinentes y de calidad, como materiales multimedia, sitios web educativos, simulaciones, etc. Además, implica evaluar la idoneidad y fiabilidad de estos recursos para su uso en el aula.

Competencia en el diseño de actividades digitales: Los docentes deben ser capaces de diseñar actividades de aprendizaje que integren la tecnología de manera efectiva y que promuevan el desarrollo de habilidades digitales en los estudiantes. Esto implica planificar actividades que fomenten la creatividad, la colaboración y la resolución de problemas utilizando herramientas digitales.

Competencia en la evaluación digital: Incluye la capacidad de evaluar el progreso y el aprendizaje de los estudiantes utilizando herramientas y métodos digitales, como plataformas de evaluación en línea, rúbricas digitales, herramientas de seguimiento del progreso, entre otros.

Competencia en alfabetización mediática e informacional: Implica la capacidad de comprender, analizar y evaluar críticamente la información y los medios de comunicación en línea. Esto incluye la conciencia de los riesgos y desafíos asociados con el uso de la tecnología, como la privacidad, la seguridad en línea y la veracidad de la información.

Competencia en la gestión de la identidad digital: Los docentes deben ser conscientes de su propia presencia en línea y de cómo gestionar su identidad digital de manera responsable y ética. Esto implica mantener perfiles profesionales en redes sociales, utilizar adecuadamente la comunicación digital y proteger la privacidad y seguridad de su información personal en línea.

Competencia en la enseñanza híbrida y en línea: Con el crecimiento de la enseñanza a distancia y el aprendizaje en línea, es importante que los docentes estén familiarizados con las mejores prácticas y estrategias para la enseñanza en entornos virtuales. Esto incluye habilidades para facilitar la participación y el compromiso de los estudiantes en línea, así como para gestionar y organizar recursos digitales.

Estas competencias digitales son fundamentales para que los docentes puedan adaptarse a las demandas cambiantes del entorno educativo actual y para aprovechar al máximo el potencial de la tecnología en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Artur Álvarez

DISCOS IMPRESCINDIBLES: Pet Sounds, de The Beach Boys.

"Pet Sounds" es un álbum icónico lanzado por la legendaria banda de pop estadounidense The Beach Boys en 1966. Es ampliamente considerado como uno de los álbumes más influyentes y aclamados en la historia de la música popular. Este proyecto revolucionario fue concebido por el líder de The Beach Boys, Brian Wilson, como un desafío a los límites del pop convencional. Inspirado por la música de The Beatles, especialmente por su álbum "Rubber Soul", Wilson se propuso crear una obra de arte cohesiva que trascendiera las simples colecciones de éxitos de radio.

Brian Wilson asumió un papel dominante en la producción de "Pet Sounds", colaborando estrechamente con músicos de sesión de Los Ángeles y utilizando técnicas de estudio avanzadas. Experimentó con arreglos orquestales complejos, capas de voces, efectos de sonido inusuales y una variedad de instrumentos poco convencionales para la música pop de la época. Las letras del álbum exploran temas como el amor, la soledad, la ansiedad y la búsqueda de significado en la vida. Reflejan la introspección y la vulnerabilidad emocional de Wilson en ese momento, así como su deseo de escapar de las presiones de la fama y la vida en la carretera.

Aunque inicialmente recibido con escepticismo por algunos miembros de la industria discográfica y por algunos fanáticos de The Beach Boys que esperaban un sonido más tradicional, "Pet Sounds" ha sido reevaluado con el tiempo y ahora es ampliamente reconocido como una obra maestra. Ha influido en innumerables músicos y bandas, y su impacto se puede sentir en una amplia gama de géneros musicales, desde el pop hasta el rock alternativo y la música indie.

Entre las canciones más destacadas de "Pet Sounds" se encuentran "Wouldn't It Be Nice", "God Only Knows", "Sloop John B", "Caroline, No" y "I Just Wasn't Made for These Times". Estas canciones son ejemplos sobresalientes de la habilidad de Brian Wilson para combinar melodías infecciosas con letras profundas y arreglos innovadores.

En resumen, "Pet Sounds" es un álbum seminal que ha dejado una huella indeleble en la historia de la música popular, gracias a su producción innovadora, sus letras emotivas y su impacto duradero en la cultura musical. Es un testimonio del genio creativo de Brian Wilson y el talento incomparable de The Beach Boys.

Artur Álvarez 

 Lado A   
«Wouldn't It Be Nice» (Wilson, Asher, Mike Love)     Brian Wilson y Mike Love    2:25
«You Still Believe in Me»    Brian Wilson    2:32
«That's Not Me»    Mike Love y Brian Wilson    2:29
«Don't Talk (Put Your Head on My Shoulder)»    Brian Wilson    2:53
«I'm Waiting for the Day» (Wilson, Love)     Brian Wilson    3:05
«Let's Go Away For Awhile» (Wilson)     Instrumental    2:20
«Sloop John B» (Trad., Wilson)     Brian Wilson y Mike Love    3:06


Lado B   
«God Only Knows»    Carl Wilson: con Bruce Johnston y Brian Wilson en coros    2:52
«I Know There's an Answer» (Wilson, Sachen, Love)     Mike Love [versos], Al Jardine [versos] y Brian Wilson [coros]    3:11
«Here Today»    Mike Love    2:55
«I Just Wasn't Made for These Times»    Brian Wilson    3:13
«Pet Sounds» (Wilson)     Instrumental    2:23
«Caroline, No»    Brian Wilson    2:52